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春节登高,来峄山祈福纳祥无疑是最佳选择

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-01-06 来源:峄山风景名胜区

新春第一天除了走亲访友之外,登高峄山祈福纳祥无疑是最佳选择。小编在这里为广大朋友们推荐一个好去处——峄山,不仅有登高祈福法会保平安,还有阵势浩大的唢呐演奏、民俗演出,保证让你目不暇接乐翻天!

庙会,据《辞海》中解释说:“庙会亦称‘庙市’。中国的市集形成之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称‘庙会’。”庙会,可以这样直接说:“只要有庙(泛指宫观道院等)的地方,能够上香、祭拜、做道场、具有一定规模,有神灵(指主神)的圣诞日或成道日就一定会有庙会的存在”。

庙会,这一特定的民俗、形式,它的渊源可以一直追溯到远古之时的“社祭”活动。古时候,人们为了酬谢或祈求天帝、神灵,会在社祭时表演各种舞蹈(指傩舞)、音乐(指古代简单的一些打击乐器)、巫术(指古代巫师所奉行的各类法术)等以取悦神灵。之后,随着宫观道院的不断完善和形成,社祭又逐渐转移到了庙内进行。应该看到,道教是中华民族唯一的本土性宗教,其信仰的历代圣贤先哲、天帝神灵很多,故在大多数的庙内都能清楚的看到,在供奉的天地神祇,祖师先真也就很多,其中又必会选择出一位作为本庙的主神,并将其圣诞日或成道日作为本观的“庙会”来举行,以满足广大信众能够集体聚会、朝拜等活动。这一形式,既是对古代“社祭”传统的保留和延续,同时也是中华文化在民间信仰中的一种客观反映和体现。

而所谓的民间“庙会”,是指在宫观寺庙内外所举行的一系列活动、法事中,传统宗教活动相对较少,而民间活动多、民俗内容丰富的,就可统称为民间庙会。

有“庙”,才能有“庙会”,没有“庙”,就不会有所谓的“庙会”了。庙会,是一方百姓重要的精神、娱乐活动之一,他们通过这一特定的民俗,会在这一天进庙上香、许愿还愿、做道场,一家老小走亲访友等;而小商小贩、杂艺表演等等,也会云聚于此,逐渐形成了一种集宗教、商贸、游艺以及亲朋好友欢聚形式的民间庙会节日了。

精彩民俗表演:秧歌、锣鼓、杂技、川剧变脸、舞龙舞狮等节目轮番上演,更有面塑、风筝、年画、糖人、剪纸等民俗项目再现庙会现场,让您重拾儿时的记忆,体悟民俗文化的源远流长。





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白云宫祈福活动

 

千年道观白云宫届时举行迎春祈福法会,高道颂经,做道场,为广大游客祈福纳祥保平安!!!






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太岁, 是天皇氏时代创制的星纪,又称“摄提纪”。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳;在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦,在丑曰赤奋若。(语出《尔雅·释天》)。

犯太岁 

顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”,太岁主管人一年的流年祸福。据道经记载,太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”,也就是说人一生的吉凶祸福,是由太岁神主管的。人们经常说:“太岁当头坐,无灾也有祸”,便指的是“犯太岁”。 

冲太岁、害太岁、临太岁、刑太岁

凡是在自己的“本命年”,或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候,容易导致灾难的发生。若是属相与“值年太岁”相临,称作“临太岁”,主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲,称作“冲太岁”,主凶险、运势乖、易损财,意外伤。若是属相与“值年太岁”相害,称作“害太岁”,主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑,称作“刑太岁”,主刑灾,犯口舌、碍工作、慎出行。“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。

拜太岁原因 

古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取“太岁符”,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。

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