道德经六十章
【原文】治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
【主旨】本章讲述了治国之理。
【释义】治理大国的方法与烹调小鱼的方法是相通的。以“道”治理天下,各种妖异的存在就不再显得神秘莫测了。不是它们不再显得神秘莫测,而是即使它们神秘莫测也难以伤人。不但它们的神秘莫测难以伤人,有道的圣人也不会去伤人。圣人和鬼神都不伤人,所以“德”就归天下的人了,天下的人就能够和谐相处了。
【感悟】“治大国,若烹小鲜”非常能代表老子治国的思想。这句话的意思是,治理很大的国家跟烹调小鱼的道理一致的。小鱼很鲜嫩,用刀乱切或在锅里频频搅动,肉就碎了,不好吃了。统治者治理国家,要像煎小鱼那样,不要常常翻动。治国之道,要遵从社会自然秩序,不能朝令夕改,胡乱折腾,要学会无为而治,不要扰民,否则国家就会出乱。治理大国,为什么要象煎小鱼一样呢?因为大国地大、人多、事情复杂,在执政过程中会有很多困难。地大就有可能政令行不通,人多可能就会思想复杂,素质不齐;事杂可能就会经济、政治、社会问题层出不穷,国事、家事、天下事牵扯不断。在这样的情况下,治理国家得象煎烹小鱼一样,不能老去翻动,不去搅扰人民,则民心安定,政府有信用,社会安稳、天下太平。如果朝令夕改,政出多门,忽东忽西,民不知所从,就会导致民怨沸腾,社会动荡,进而灾害滋生,国无宁日。1988年美国总统里根在国情咨文中,引用老子的名言“治大国,若烹小鲜”来阐述治国方略,在他出任美国总统期间,奇迹般地迅速扭转了美国经济乃至国运的颓势,降低了高达两位数的通货膨胀,使美国经济出现了朝鲜战争以来的最高的增长率。从此,里根不但赢得了“美国最敬爱的总统”之名,而且美国人对道家及《道德经》的兴趣,也由此大增。
