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大道老君山，解读《道德经》的奥秘（七十）

发布日期：2020-10-22 来源：老君山景区

【原文】

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

【主旨】

本章老子提出了治国方略，旨在教人对“吾言”要从根本上“知”之，并在生活中“行”之。

【释义】

我说的道理很容易明白，也很容易施行，但是天下没人能明白，也没人能施行。说话有主旨，做事有根据。正是因为世人不明白这个道理。所以才不理解我。理解我的太少，而能遵循我的道理的人更为难得。因此“圣人”就像外面穿着粗布衣服，怀里却揣着稀世美玉的人一样。

【感悟】

老子说,“知我者希, 则我者贵”, 可他从未因此而抱怨,有“大道”相伴, 老子不会感到痛苦。

在这一章中,老子与“道”合为一体,这是顺其自然或天人合一的完美体现。老子认为,他的话是极易理解的,也极易付诸实践。但是,由于人们的心智完全被现实生活中的各种名利、地位、权势、财货等所诱惑,原本纯洁质朴的本性逐渐被湮灭,因而对老子提出的这些最为根本,最为浅显的道理反而难以理解。

人生有涯,而思想却无涯,老子的心灵视野非常广阔,他也正是依靠自己心灵的领悟看到了自身之外的辽阔。天下“甚易知,甚易行”是对明道之人而言；“莫能知,莫能行”是对不明德之人而言。正因为老子考虑到“天下莫能知,莫能行”,所以为世人留下了不朽名著《道德经》以及功夫传人,使大道之学经久不衰, 并且越来越为世人所重视。人活在世界上,最重要的是要有爱人的能力,而不是被爱。身披粗衣但心灵美, 富有爱心,不但自己的生活充实快乐,而且能感染那些麻木的、尘封的、变形了的心灵。

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