您当前的位置：首页>资讯攻略>行业资讯 > 景区资讯>正文

大道老君山，解读《道德经》的奥秘（八十一）

发布日期：2021-03-04 来源：老君山景区

【原文】

信言不美, 美言不信。善者不辩, 辩者不善。知者不博, 博者不知。圣人不积, 既以为人己愈有, 既以与人己愈多。天之道, 利而不害; 圣人之道, 为而不争。

【主旨】

这一章是全书的总结,老子对信与美、善与辩、知与博的辨析,是对人道德的评判,旨在教人 “为而不争”。盖效法天道 “利而不害”也

【释义】

可靠的话说得不一定漂亮;说得漂亮的话不一定可靠。高明的人不屑于巧辩,口若悬河的人不见得高明。合乎大道的人不见得学识广博,学识广博的人不见得合乎大道。圣人不为自己积蓄什么,他为别人做的越多, 自己得到就越多。自然大道对万物有益而绝不残害,圣人的法则是有所为却不争强好胜。

【感悟】

将 “美” “真” “善” 联系在一起的, 老子应当是中国历史上第一人。其中 “美” 是表象; “真” 是本质; “善” 是动机。与 “真善美” 相对应的是 “假恶丑”。在现实生活中, 如何分辨真与假呢? 这就是要 “知者不博, 博者不知”。透过华丽的包装, 去发现事物的动机和本源, 追求本质以求 “道” 的态度。在社会的整体之中, 大家都在 “人人为我, 我为人, 实现了这种高度和谐的人际关系, 就能实现 “为而不争” 的 “人之道”, 如果达到进一步实现人与地球上万物生灵和自然环境互相依存 “利而不害” 的生态圈, 那么我们人类就真正得到了 “天之道”。老君山开发建设者思想深处 “真、善、美”, 一心为众人着想, 自己反而愈富有; 竭尽全力地奉献于人们大众, 自己反而得到的越多, 这就如同众多的历史伟人, 他们并没有为了金钱和名声而活者, 反而获得到更多的福利和荣誉。这一观点, 为世人也为老君山指明了经营之道和处世之道, 老君山人效法自然, 乐于奉献和不索取, 表明了老君山人遵自然之道, 行圣人之道的世界观、人生观和价值观。人是为别人而生存的, 这是一种责任感, 人若是缺少了这种责任感, 也就失掉了人性和良心。