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信阳灵山风景名胜区导游词

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-02-03

 

   尊敬的各位游客,你们好!俗话说“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,今天能与大家相聚在这被誉为天之净土、佛教圣地、鸟类王国、红色故里的灵山风景名胜区,并为大家提供导游服务,我相信这也是一种缘份。我叫×××,下面请让我们一起走进这美丽而又神圣的地方吧。

      我先把灵山风景区的基本情况向大家介绍一下:灵山位于河南湖北两省交界的大别山区,距信阳市47公里,在信阳市罗山县西南方,与湖北省大悟县交界。

灵山最早叫八山,因为在这一片大大小小共有八个山头,其中有一个山头叫霸山,霸气的霸,还有一个山头叫灵山,因其“有求必应,每云必雨”非常灵验,所以后来人们就统称为灵山,于1994年被批准为省级风景名胜区,是国家4A级景区。适宜多种动植物生长,盛产茶叶、板栗、鳝鱼、板鸭、香菇、黑木耳等。灵山是由山、水、寺、林、泉、鸟、瀑布、奇石怪洞组合成的天之佳作、地之精品,古时一些帝王将相曾迷恋灵山景色,豪情泼墨,赞不绝口。大文学家豪苏东坡留下“灵山会未散,八部犹兴辉”的诗句;明太祖朱元璋赞曰:“灵山美景观不尽,好将描入画图来”。

灵山也是一块红色的革命圣地。老一辈无产阶级革命家刘伯承、邓小平、贺龙、陈毅、都在此留下过战斗的足迹。1934年11月16日,红二十五军从灵山南部的何家冲出发长征,1939年元旦,前国家主席李先念在灵山寺大雄宝殿召开了“灵山会议”,为开辟豫鄂边革命根据地奠定了基础。

   千百年来,灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜,被誉为“灵山三奇”。关于“灵山三奇”的来历有多种传说,比较流行的说法是与唐明皇之女建宁公主在此出家有关,皇帝的女儿吗,当然不能削发,建宁公主在灵山寺出家,僧尼不能同寺的戒规也只好破例。至于庙门为何东开,这与灵山寺的地理位置有关,建宁公主来此出家之前庙门是南开的,建宁公主来了,寺庙需要扩大,但灵山的地理位置是前面是山,左右两边是水,水在门前交叉。寺庙扩建之后庙门南开受到影响,于是便改为庙门东开了。种种说法虽已无据可考,但千百年来“灵山三奇”就这么客观存在,这是不争的事实。

        公元1370年,灵山为皇山,灵山寺为国庙,御笔题匾“圣寿禅寺”,封再造恩师陈大用为“金碧峰禅师”,这有是怎么回事呢,大家先想想,1370年是哪个朝代,皇帝是谁。对了,是明朝的朱元璋。

        公元1344年,安徽淮南大旱,瘟疫四起,饿殍千里,朱元璋的父母及其5个兄弟姊妹在贫病交加中相继死去,生活无着,年仅13岁的朱元璋只好到邻近的皇觉寺出家。淮南一旱三年,到了1348年初,连皇觉寺也断了炊,朱元璋成了游方僧,被迫到河南淮西即今信阳一带行乞。这年夏天,朱元璋化缘到灵山脚下,又热又饿,不幸昏倒在路旁。此时,灵山寺高僧陈大用正好下山买米,碰到倒在路边不省人事的朱元璋,随即将其背回寺庙。这就是朱元璋一上灵山寺。

         朱元璋自从结识了陈大用,便在灵山寺挂单,一住就是三年。陈大用是一位得道高僧,他见朱元璋聪明好学,志向不凡,决非池中之物,便倾其文韬武略传授于他。住了四年后,朱元璋回到家乡,这时候,全国各地反元斗争风起云涌,他的好朋友汤和去参加起义军,劝朱元璋也去参加,朱元璋就去了,一起到郭子兴的部队,朱元璋作战勇敢,有勇有谋得到郭子兴的认可,把义女马氏嫁给了他。朱元璋很快遍成了小头目。公元1351年秋,朱元璋在江淮一带打仗,战败后孤身逃往灵山寺避难,因他穿一身戎装,与和尚又分离几年,和尚们看见他,似曾相识,但又不敢贸然相认,只得不厌其烦地问他姓甚何名,朱元璋此时哪里敢透露真名实姓,见问得不耐烦,提笔在寺庙的墙上题诗一首:

战罢江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主,只管叨叨问姓名。

寺里的和尚一看就知道是朱元璋了,赶紧将他请入寺中,但这首诗被其他人看到后传到了罗山县令的耳朵,县令就带兵前来捉拿朱元璋,陈大用知道后就让朱元璋藏到寺院一口井中,让他口里含着一根已经打通的竹子来透气,终于成功的躲过一劫。

后来,他又回到部队,继续进行霸业斗争,终于成为中国历史上第一个农民皇帝,成为皇帝后,有一天,朱元璋忽然想起灵山寺对自己有大恩,陈大用更是自己的启蒙恩师,想去灵山看看,忽然想起自己曾经做的那首诗,就派人去问,说,“若诗还在,尽快回来,若诗不在,压着和尚回来。”使者去后,看到墙上的诗还在,回来禀告朱元璋,朱元璋称帝后不忘灵山寺众僧的两次救命之恩,于公元1370年农历3月1日亲临灵山寺降香还愿,敕封灵山为皇山,灵山寺为国庙,御笔题匾“圣寿禅寺”,封再造恩师陈大用为“金碧峰禅师”,命其随驾入京,参议朝政,赐半副銮驾,这便是朱元璋三上灵山寺。后人为纪念朱元璋三上灵山,便把他三次上灵山寺的日子,即农历3月初1定为每年灵山庙会的日子。几百年来,一直延续至今。

马上就到景区了,到了之后,最先看到的就是灵山风景区的大门了。一般来讲,山岳型景区的大门也叫山门,山门上面“灵山”两个大字,是前国家政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初的亲笔题字,左右两边题字为“无物”,指心外无物,心如明镜。“会心”,指心灵相通。分别代表的是佛教修为的两个至高境界。灵山山门高31.3米,宽9米,长51米,堪称“华中第一门”,算是景区的标志性景观。我们的大巴车会停在景区大门口,大家下车后先在广场上停留一会,仔细观察灵山风景区的大门。我去买票,买完票后大家随我一起前往游览。

现在我们所处的位置是众生广场,众生广场,顾名思义,就是众生平等的广场,到了这里,有官的没官的,官大的官小的,有钱的没钱的,钱多的钱少的一律平等啊。大家看到我们面前的是香水海,包含三个大小相同的莲花池,分别是福海,禄海,寿海,里面共有66座莲花蹲,寓意佛海无边,佛法可度。正中间分别写有福禄寿三个字,大家走过去一定要踩到这三个字,脚踩福禄寿,一生乐无忧,好运多多,精彩多多啊,大家一定要踩到啊!

走过莲花墩,现在在我们面前的是天缘圣水,缘字倒写,寓意缘从天上来,缘到了。莲花座有八辩莲花,寓意佛教八吉祥。登上莲花周围的莲花墩,可以抚摸吉祥印,也可手捧圣水,洗心革面,沾一沾灵山的灵气,从此吉祥如意,天随人愿。

现在大家看到的这一尊高大的白色的雕像就是朱元璋像了,高五米。

  我们再看元璋湖对面那座莲花墓,这是灵山寺现代高僧释无烦的陵墓。这是他自己亲选的寿终正寝之地。周围总共81块青石佛家艺术造像。是香港曾氏集团董事长投资建造的。他曾来灵山许愿,愿望达成后,来灵山还愿,投资建设。

 

这是量身仿,大家试试,看自己是赵飞燕身材,还是猪八戒身材?

 

大家注意看脚下,这就是黑白道,大家自愿选择,看看走什么道啊,选择白道肯定能到达我们的寺庙门口,选择黑道又会出现什么情况呢?大家不妨试试。

    

 灵山寺现有殿堂七个,第一层殿天王殿。殿堂中央供奉的是慈眉善目、笑口常开的弥勒佛。弥勒佛是释迦牟尼的弟子,你看他仪态可亲,笑容可掬,他面对山门,像是正在欢迎进入寺院的所有客人,告诉人们“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世间可笑之人”;“大肚能容容人间多少事,开口便笑笑天下古今愁。”殿堂的两侧分别是持国、广目、多闻、增长四大天王,他们是佛国里率领武装力量的四大统帅,又叫四大金刚,他们手中的法器象征着风调雨顺,国泰民安。把他们供奉在第一层殿里,又象征卫士,日夜守护着寺庙的安全。

         第二层殿叫祖师殿。大殿中央的塑像为菩提达摩,达摩从印度把佛教禅宗传到中国,被称为中国禅宗一代开山祖师。灵山寺属于禅宗,自然要供奉祖师。在达摩祖师的背后,这位相貌英俊,身着铠钾,头戴皮帽的是韦驮菩萨。韦驮是释迦牟尼的近身侍卫,他双眼炯炯有神,时刻注视着佛祖,担负着保卫佛祖的神圣职责。韦驮菩萨手中的宝杵可是有讲究的:宝杵对上,表示寺院对云游的僧人既管吃又管住;宝杵平放表示管吃不管住,管住不管吃;宝杵朝下,表示不管吃也不管住。因此,灵山寺属非接待型寺院。但据方丈说,如今灵山寺已经与时俱进,不再恪守这一规定,凡来寺庙云游的僧人、居士等都可以享受寺庙的接待了。

        第三层殿大雄宝殿。大雄宝殿是寺院中建筑最为庄严雄伟的殿堂,是整个寺庙的核心。“大雄”是对释迦牟尼的尊称,大雄宝殿就是供奉释迦牟尼的殿堂,“大雄”的意思是表示佛的光明无量、法力无边。我们看到的这尊释迦牟尼法像是唐玄宗年间留下来的,至今约有1300年的历史了,但见佛像造型生动,面相温和,脸型丰满,这是寺中保留历史最久、保存最为完好的一尊艺术雕像。佛祖左侧为迦叶尊者,右侧为阿难尊者。两边是十八罗汉,你看他们形态各异,造型栩栩如生。

        各位还记得我给大家讲的朱元璋三上灵山的故事吗?那个朱皇帝避难的圣井在哪呢?大家看,这里就是令人景仰而倍感神秘的圣井了!我们在瞻仰圣井的同时,不要忘记亲手打一竹管圣井之水品上一口,然后再洗洗手,润润脸,据说这圣水可有消灾、养颜、明目的神奇功效。此说虽无科学根据,但信者很多。

圣井对面的这棵虽不粗壮挺拔但却饱经沧桑的树,已有树龄450多年,学名紫薇,当地人叫百日红,又叫痒痒树。为什么叫痒痒树呢?就是因为这棵树饱吸灵山天地之灵光、日月之精华,在佛光的沐浴下,敏感性特强。无风的情况下,只要你在树干上轻轻一捞,它的枝叶就会微微地颤动。不信者可以试试看。

       对面这颗参天大树就是见证灵山寺历史的千年银杏树。相传,这棵银杏是唐明皇之女建宁公主在此出家时所栽,迄今已有1300多年的历史。据说在文革破“四旧”期间,寺庙遭到严重推残,银杏树曾一度枝叶枯萎,气息奄奄,随寺衰而衰。1985年,灵山寺重新对外开放后,香火日益繁盛,千年银杏也随寺盛而盛。真可谓心有灵犀一点通,正印证了“古树随缘,法轮常转”那句偈语。

       第四层殿是慈悲殿。殿堂中间供奉的是横三世佛,左为东方净琉璃世界药师佛,中为婆娑世界的释迦牟尼佛,右为西方极乐世界的阿弥陀佛。佛经上记载,阿弥陀佛主宰的世界金碧辉煌,充满着香气和美妙的音乐,生活在那里非常快乐;药师佛统治的世界人们永远没有病痛,永远健康幸福;释迦牟尼主宰的世界是一个不完美的世界,人们会生老病死,也有喜怒哀乐,需要人们从自己做起,多奉献,少索取,一起来改善和美化它。三世佛的左右两边供奉的是文殊菩萨和普贤菩萨,文殊和普贤是释迦牟尼的两个胁侍,其地位与迦叶、阿难相当。文殊主持智德门,故称大智文殊,是青年的导师,他教导青年在学习上永不满足,不尽有为;普贤主持定德门,故称大行普贤,他在佛国中以巨大愿力修十大行愿普渡众生而驰名。

        第五层殿叫念佛堂。佛堂中间供奉的是号称“西方三圣”的阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。我们常听佛门弟子讲阿弥陀佛,那么阿弥陀佛是什么意思呢?阿弥陀佛是梵文的译音,意为“无量”,即阿弥陀佛光明无限、寿命无限、法力无限,是佛国的理想象征和至高境界,出家人见面说“阿弥陀佛”,就象信奉伊斯兰教人说“真主保佑”一样,是一个美好的祝愿。佛堂右边这尊金光闪闪的佛像是以苦修而闻名的地藏王菩萨。地藏在四大菩萨中位居第四,他的主要职责是救度地狱中的所有罪鬼。地藏有一美称“大愿地藏”,他有一句名言“地狱未空,势不成佛”,就是说地狱中的罪鬼,我都要把他们救度出来,一个不救度出来,我就决不成佛。

        第六层殿叫观音殿。殿堂中间是千手千眼观音菩萨,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨。三尊菩萨金光闪闪,雍容华贵,走进还能闻到阵阵香气。这三尊法像是用非常名贵的檀香木雕刻而成,外表贴金箔纸,价值78万元,它们是一位名叫连承平的客商于1999年所捐的功德。连先生在上海经商,由于种种原因业绩不佳,公司面临倒闭,1999年他慕名来到灵山,皈依佛法,许下大愿。他回到上海后,公司效益便直线上升,一举扭亏为盈,到年底他为还愿,把当年公司的全部盈利捐了功德,从浙江宁波请来了这三尊菩萨。从此,即使业务再繁忙,每年灵山三月庙会,他都亲临降香,以示虔诚。

        第七层殿供奉的是灵山寺几位得道高僧。中间这位是曾任灵山寺住持的近代高僧释大慧,大慧和尚是罗山子路长堰村人,1940年,他和6名弟子被国民党军队以“通共”、“通匪”的罪名枪杀于湖北红安七里坪,后被尊称为“红色和尚”。大慧一生传奇很多,据传,国民党兵向他行刑时,他刀枪不入,刽子手怎么也打不死他,只好给他下跪求情,最后他指出身上的命门,刽子手才把他打死,而他的法像即刻在空中惊现,达很长时间,这里的一幅画像就是当年他的俗家弟子在现场画下来的。左边这位清秀飘逸如同书生一样的出家人,是清康熙年间灵山寺住持杲英和尚。康熙51年,杲英赴印度研究佛学,成为印度佛教界一代宗师,回国后,他带回印度国王赠送的18尊罗汉。1962年,印度总理尼赫鲁访问中国时,曾提出要到灵山寺拜谒杲英墓,因当时条件所限没有成行,但这一情况已被当时知情人记录下来。右边这幅彩色照片中慈眉善目、仙风道骨的老者,就是灵山寺现代高僧释无烦大师,老法师于1996年无疾而终,高寿86岁,他的情况我们在前面已作过介绍,这里就不多说了。

        现在我们看到的就是灵山寺的镇寺之宝——明太祖朱元璋为灵山寺御笔亲题的“圣寿禅寺”扁额了,这个扁额在文革时曾被红卫兵砸成断裂的几块,幸被灵山脚下的老百姓收藏,现在我们看到的这个扁额是经过修整复原的。

       尊敬的各位游客,灵山风景名胜区的游览到这里就要结束了。缘分缘分,有缘有分,相逢是一首歌,相识更是一种缘,天下没有不散的筵席,愿我们这些有缘人都能惜缘,欢迎大家再来灵山。谢谢大家的合作,祝您们一路顺风!

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