尊敬的各位游客，你们好！俗话说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，今天能与大家相聚在这被誉为天之净土、佛教圣地、鸟类王国、红色故里的灵山风景名胜区，并为大家提供导游服务，我相信这也是一种缘份。我叫×××，下面请让我们一起走进这美丽而又神圣的地方吧。
我先把灵山风景区的基本情况向大家介绍一下：灵山位于河南湖北两省交界的大别山区，距信阳市47公里，在信阳市罗山县西南方，与湖北省大悟县交界。
灵山最早叫八山，因为在这一片大大小小共有八个山头，其中有一个山头叫霸山，霸气的霸，还有一个山头叫灵山，因其“有求必应，每云必雨”非常灵验，所以后来人们就统称为灵山，于1994年被批准为省级风景名胜区，是国家4A级景区。适宜多种动植物生长，盛产茶叶、板栗、鳝鱼、板鸭、香菇、黑木耳等。灵山是由山、水、寺、林、泉、鸟、瀑布、奇石怪洞组合成的天之佳作、地之精品，古时一些帝王将相曾迷恋灵山景色，豪情泼墨，赞不绝口。大文学家豪苏东坡留下“灵山会未散，八部犹兴辉”的诗句；明太祖朱元璋赞曰：“灵山美景观不尽，好将描入画图来”。
灵山也是一块红色的革命圣地。老一辈无产阶级革命家刘伯承、邓小平、贺龙、陈毅、都在此留下过战斗的足迹。1934年11月16日，红二十五军从灵山南部的何家冲出发长征，1939年元旦，前国家主席李先念在灵山寺大雄宝殿召开了“灵山会议”，为开辟豫鄂边革命根据地奠定了基础。
千百年来，灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜，被誉为“灵山三奇”。关于“灵山三奇”的来历有多种传说，比较流行的说法是与唐明皇之女建宁公主在此出家有关，皇帝的女儿吗，当然不能削发，建宁公主在灵山寺出家，僧尼不能同寺的戒规也只好破例。至于庙门为何东开，这与灵山寺的地理位置有关，建宁公主来此出家之前庙门是南开的，建宁公主来了，寺庙需要扩大，但灵山的地理位置是前面是山，左右两边是水，水在门前交叉。寺庙扩建之后庙门南开受到影响，于是便改为庙门东开了。种种说法虽已无据可考，但千百年来“灵山三奇”就这么客观存在，这是不争的事实。
公元1370年，灵山为皇山，灵山寺为国庙，御笔题匾“圣寿禅寺”，封再造恩师陈大用为“金碧峰禅师”，这有是怎么回事呢，大家先想想，1370年是哪个朝代，皇帝是谁。对了，是明朝的朱元璋。
公元1344年，安徽淮南大旱，瘟疫四起，饿殍千里，朱元璋的父母及其5个兄弟姊妹在贫病交加中相继死去，生活无着，年仅13岁的朱元璋只好到邻近的皇觉寺出家。淮南一旱三年，到了1348年初，连皇觉寺也断了炊，朱元璋成了游方僧，被迫到河南淮西即今信阳一带行乞。这年夏天，朱元璋化缘到灵山脚下，又热又饿，不幸昏倒在路旁。此时，灵山寺高僧陈大用正好下山买米，碰到倒在路边不省人事的朱元璋，随即将其背回寺庙。这就是朱元璋一上灵山寺。
朱元璋自从结识了陈大用，便在灵山寺挂单，一住就是三年。陈大用是一位得道高僧，他见朱元璋聪明好学，志向不凡，决非池中之物，便倾其文韬武略传授于他。住了四年后，朱元璋回到家乡，这时候，全国各地反元斗争风起云涌，他的好朋友汤和去参加起义军，劝朱元璋也去参加，朱元璋就去了，一起到郭子兴的部队，朱元璋作战勇敢，有勇有谋得到郭子兴的认可，把义女马氏嫁给了他。朱元璋很快遍成了小头目。公元1351年秋，朱元璋在江淮一带打仗，战败后孤身逃往灵山寺避难，因他穿一身戎装，与和尚又分离几年，和尚们看见他，似曾相识，但又不敢贸然相认，只得不厌其烦地问他姓甚何名，朱元璋此时哪里敢透露真名实姓，见问得不耐烦，提笔在寺庙的墙上题诗一首：
战罢江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主，只管叨叨问姓名。
寺里的和尚一看就知道是朱元璋了，赶紧将他请入寺中，但这首诗被其他人看到后传到了罗山县令的耳朵，县令就带兵前来捉拿朱元璋，陈大用知道后就让朱元璋藏到寺院一口井中，让他口里含着一根已经打通的竹子来透气，终于成功的躲过一劫。
后来，他又回到部队，继续进行霸业斗争，终于成为中国历史上第一个农民皇帝，成为皇帝后，有一天，朱元璋忽然想起灵山寺对自己有大恩，陈大用更是自己的启蒙恩师，想去灵山看看，忽然想起自己曾经做的那首诗，就派人去问，说，“若诗还在，尽快回来，若诗不在，压着和尚回来。”使者去后，看到墙上的诗还在，回来禀告朱元璋，朱元璋称帝后不忘灵山寺众僧的两次救命之恩，于公元1370年农历3月1日亲临灵山寺降香还愿，敕封灵山为皇山，灵山寺为国庙，御笔题匾“圣寿禅寺”，封再造恩师陈大用为“金碧峰禅师”，命其随驾入京，参议朝政，赐半副銮驾，这便是朱元璋三上灵山寺。后人为纪念朱元璋三上灵山，便把他三次上灵山寺的日子，即农历3月初1定为每年灵山庙会的日子。几百年来，一直延续至今。
马上就到景区了，到了之后，最先看到的就是灵山风景区的大门了。一般来讲，山岳型景区的大门也叫山门，山门上面“灵山”两个大字，是前国家政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初的亲笔题字，左右两边题字为“无物”，指心外无物，心如明镜。“会心”，指心灵相通。分别代表的是佛教修为的两个至高境界。灵山山门高31.3米，宽9米，长51米，堪称“华中第一门”，算是景区的标志性景观。我们的大巴车会停在景区大门口，大家下车后先在广场上停留一会，仔细观察灵山风景区的大门。我去买票，买完票后大家随我一起前往游览。
现在我们所处的位置是众生广场，众生广场，顾名思义，就是众生平等的广场，到了这里，有官的没官的，官大的官小的，有钱的没钱的，钱多的钱少的一律平等啊。大家看到我们面前的是香水海，包含三个大小相同的莲花池，分别是福海，禄海，寿海，里面共有66座莲花蹲，寓意佛海无边，佛法可度。正中间分别写有福禄寿三个字，大家走过去一定要踩到这三个字，脚踩福禄寿，一生乐无忧，好运多多，精彩多多啊，大家一定要踩到啊！
走过莲花墩，现在在我们面前的是天缘圣水，缘字倒写，寓意缘从天上来，缘到了。莲花座有八辩莲花，寓意佛教八吉祥。登上莲花周围的莲花墩，可以抚摸吉祥印，也可手捧圣水，洗心革面，沾一沾灵山的灵气，从此吉祥如意，天随人愿。
现在大家看到的这一尊高大的白色的雕像就是朱元璋像了，高五米。
我们再看元璋湖对面那座莲花墓，这是灵山寺现代高僧释无烦的陵墓。这是他自己亲选的寿终正寝之地。周围总共81块青石佛家艺术造像。是香港曾氏集团董事长投资建造的。他曾来灵山许愿，愿望达成后，来灵山还愿，投资建设。
这是量身仿，大家试试，看自己是赵飞燕身材，还是猪八戒身材？
大家注意看脚下，这就是黑白道，大家自愿选择，看看走什么道啊，选择白道肯定能到达我们的寺庙门口，选择黑道又会出现什么情况呢？大家不妨试试。
灵山寺现有殿堂七个，第一层殿天王殿。殿堂中央供奉的是慈眉善目、笑口常开的弥勒佛。弥勒佛是释迦牟尼的弟子，你看他仪态可亲，笑容可掬，他面对山门，像是正在欢迎进入寺院的所有客人，告诉人们“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人”；“大肚能容容人间多少事，开口便笑笑天下古今愁。”殿堂的两侧分别是持国、广目、多闻、增长四大天王，他们是佛国里率领武装力量的四大统帅，又叫四大金刚，他们手中的法器象征着风调雨顺，国泰民安。把他们供奉在第一层殿里，又象征卫士，日夜守护着寺庙的安全。
第二层殿叫祖师殿。大殿中央的塑像为菩提达摩，达摩从印度把佛教禅宗传到中国，被称为中国禅宗一代开山祖师。灵山寺属于禅宗，自然要供奉祖师。在达摩祖师的背后，这位相貌英俊，身着铠钾，头戴皮帽的是韦驮菩萨。韦驮是释迦牟尼的近身侍卫，他双眼炯炯有神，时刻注视着佛祖，担负着保卫佛祖的神圣职责。韦驮菩萨手中的宝杵可是有讲究的：宝杵对上，表示寺院对云游的僧人既管吃又管住；宝杵平放表示管吃不管住，管住不管吃；宝杵朝下，表示不管吃也不管住。因此，灵山寺属非接待型寺院。但据方丈说，如今灵山寺已经与时俱进，不再恪守这一规定，凡来寺庙云游的僧人、居士等都可以享受寺庙的接待了。
第三层殿大雄宝殿。大雄宝殿是寺院中建筑最为庄严雄伟的殿堂，是整个寺庙的核心。“大雄”是对释迦牟尼的尊称，大雄宝殿就是供奉释迦牟尼的殿堂，“大雄”的意思是表示佛的光明无量、法力无边。我们看到的这尊释迦牟尼法像是唐玄宗年间留下来的，至今约有1300年的历史了，但见佛像造型生动，面相温和，脸型丰满，这是寺中保留历史最久、保存最为完好的一尊艺术雕像。佛祖左侧为迦叶尊者，右侧为阿难尊者。两边是十八罗汉，你看他们形态各异，造型栩栩如生。
各位还记得我给大家讲的朱元璋三上灵山的故事吗？那个朱皇帝避难的圣井在哪呢？大家看，这里就是令人景仰而倍感神秘的圣井了！我们在瞻仰圣井的同时，不要忘记亲手打一竹管圣井之水品上一口，然后再洗洗手，润润脸，据说这圣水可有消灾、养颜、明目的神奇功效。此说虽无科学根据，但信者很多。
圣井对面的这棵虽不粗壮挺拔但却饱经沧桑的树，已有树龄450多年，学名紫薇，当地人叫百日红，又叫痒痒树。为什么叫痒痒树呢？就是因为这棵树饱吸灵山天地之灵光、日月之精华，在佛光的沐浴下，敏感性特强。无风的情况下，只要你在树干上轻轻一捞，它的枝叶就会微微地颤动。不信者可以试试看。
对面这颗参天大树就是见证灵山寺历史的千年银杏树。相传，这棵银杏是唐明皇之女建宁公主在此出家时所栽，迄今已有1300多年的历史。据说在文革破“四旧”期间，寺庙遭到严重推残，银杏树曾一度枝叶枯萎，气息奄奄，随寺衰而衰。1985年，灵山寺重新对外开放后，香火日益繁盛，千年银杏也随寺盛而盛。真可谓心有灵犀一点通，正印证了“古树随缘，法轮常转”那句偈语。
第四层殿是慈悲殿。殿堂中间供奉的是横三世佛，左为东方净琉璃世界药师佛，中为婆娑世界的释迦牟尼佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛。佛经上记载，阿弥陀佛主宰的世界金碧辉煌，充满着香气和美妙的音乐，生活在那里非常快乐；药师佛统治的世界人们永远没有病痛，永远健康幸福；释迦牟尼主宰的世界是一个不完美的世界，人们会生老病死，也有喜怒哀乐，需要人们从自己做起，多奉献，少索取，一起来改善和美化它。三世佛的左右两边供奉的是文殊菩萨和普贤菩萨，文殊和普贤是释迦牟尼的两个胁侍，其地位与迦叶、阿难相当。文殊主持智德门，故称大智文殊，是青年的导师，他教导青年在学习上永不满足，不尽有为；普贤主持定德门，故称大行普贤，他在佛国中以巨大愿力修十大行愿普渡众生而驰名。
第五层殿叫念佛堂。佛堂中间供奉的是号称“西方三圣”的阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。我们常听佛门弟子讲阿弥陀佛，那么阿弥陀佛是什么意思呢？阿弥陀佛是梵文的译音，意为“无量”，即阿弥陀佛光明无限、寿命无限、法力无限，是佛国的理想象征和至高境界，出家人见面说“阿弥陀佛”，就象信奉伊斯兰教人说“真主保佑”一样，是一个美好的祝愿。佛堂右边这尊金光闪闪的佛像是以苦修而闻名的地藏王菩萨。地藏在四大菩萨中位居第四，他的主要职责是救度地狱中的所有罪鬼。地藏有一美称“大愿地藏”，他有一句名言“地狱未空，势不成佛”，就是说地狱中的罪鬼，我都要把他们救度出来，一个不救度出来，我就决不成佛。
第六层殿叫观音殿。殿堂中间是千手千眼观音菩萨，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨。三尊菩萨金光闪闪，雍容华贵，走进还能闻到阵阵香气。这三尊法像是用非常名贵的檀香木雕刻而成，外表贴金箔纸，价值78万元，它们是一位名叫连承平的客商于1999年所捐的功德。连先生在上海经商，由于种种原因业绩不佳，公司面临倒闭，1999年他慕名来到灵山，皈依佛法，许下大愿。他回到上海后，公司效益便直线上升，一举扭亏为盈，到年底他为还愿，把当年公司的全部盈利捐了功德，从浙江宁波请来了这三尊菩萨。从此，即使业务再繁忙，每年灵山三月庙会，他都亲临降香，以示虔诚。
第七层殿供奉的是灵山寺几位得道高僧。中间这位是曾任灵山寺住持的近代高僧释大慧，大慧和尚是罗山子路长堰村人，1940年，他和6名弟子被国民党军队以“通共”、“通匪”的罪名枪杀于湖北红安七里坪，后被尊称为“红色和尚”。大慧一生传奇很多，据传，国民党兵向他行刑时，他刀枪不入，刽子手怎么也打不死他，只好给他下跪求情，最后他指出身上的命门，刽子手才把他打死，而他的法像即刻在空中惊现，达很长时间，这里的一幅画像就是当年他的俗家弟子在现场画下来的。左边这位清秀飘逸如同书生一样的出家人，是清康熙年间灵山寺住持杲英和尚。康熙51年，杲英赴印度研究佛学，成为印度佛教界一代宗师，回国后，他带回印度国王赠送的18尊罗汉。1962年，印度总理尼赫鲁访问中国时，曾提出要到灵山寺拜谒杲英墓，因当时条件所限没有成行，但这一情况已被当时知情人记录下来。右边这幅彩色照片中慈眉善目、仙风道骨的老者，就是灵山寺现代高僧释无烦大师，老法师于1996年无疾而终，高寿86岁，他的情况我们在前面已作过介绍，这里就不多说了。
现在我们看到的就是灵山寺的镇寺之宝——明太祖朱元璋为灵山寺御笔亲题的“圣寿禅寺”扁额了，这个扁额在文革时曾被红卫兵砸成断裂的几块，幸被灵山脚下的老百姓收藏，现在我们看到的这个扁额是经过修整复原的。
尊敬的各位游客，灵山风景名胜区的游览到这里就要结束了。缘分缘分，有缘有分，相逢是一首歌，相识更是一种缘，天下没有不散的筵席，愿我们这些有缘人都能惜缘，欢迎大家再来灵山。谢谢大家的合作，祝您们一路顺风！
