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藏云溪景区导游词
发布日期：2008-12-19
作者：科潮网
藏云溪景区是整个五磊山景区的一个重要部分，上起天峙峰，下至蛇潭岙，全长约二公里。在这一景区内，山谷溪水交相辉映，奇石怪潭随处可见，沿途树木葱茏，景色宜人，山势峻峭，地质独特。这里不但风景优美，且多故事传说，故在景区开发时，既注重生态环境的保护，尽量使每一景点保持原有风貌，又依据民间传说造型设计，使每一景点都有浓厚的文化根基，又有美丽动人的故事陪衬，让景点都变得鲜活而亮丽。
进入藏云溪景区有两条线路，一是从蛇潭岙进入，由下往上。另一条是从山上经莲花池往下走。现在我们所走的是第一条，即从蛇潭岙入口处进入后往上。蛇潭岙是因为山上有一水潭名叫蛇潭而得名。
现在我们已经来到了藏云溪景区的门楼前。进入这个门楼，就是藏云溪景区了。
介绍门楼特色……
到了景区以后，大家是否注意到，这里虽然是山路，但比较平缓。这与五磊山的地质构造有关。据测定，五磊山的地层为侏罗纪晚期火山活动的结果。距今大约1.5亿年。这里的石质主要以碱长花岗斑岩岩体为主，主要矿物质是钾长石、石英、钭长石和少量黑云母。由于受地壳运动影响和长期的大气雨水冲涮，使原本高大成片的山体分化成了无数大小不等的石块。又因为山体断裂，山洪爆发等原因，小石块被洪水所移动，大石块在原地形成了一道道陡坎，现在的藏云溪，就是上古时代洪水流经后留下的杰作。可以这么说，这里的一水一石，一树一木，都是大自然的恩赐。再加上千百年来劳动人民丰富的想象力和无限的创造力，不但使藏云溪景区具备了山水风光的秀丽，更是蕴含了妙趣横生的人文创造。
这条溪为什么叫做藏云溪，有一个故事。
濯心亭：立在我们眼前的这个亭子，叫做濯心亭。濯（zhuó）有二种解释，一是洗涤。我们来到这里以后，耳听四周寂寥，只有溪水淙淙，眼看满山青翠，赏心悦目，可以让我们为工作而劳累的心得到放松，在这大自然的怀抱中，在这清静优雅的环境中，调节我们的心态。二是濯字可作为“大”字解。《诗经·大雅·常武》：“绵绵翼翼，不测不克，濯征徐国。”这里的濯就是大的意思，也就是必然胜利。那么，我们如果有一颗宏图大志、战无不胜的心，在任何场合都会取得好成绩，好成就。所以，希望大家能到这个亭子里去坐一坐，看一看，说不定会给你带来意想不到的好运。（介绍对联）
藏云迎宾：山到此处路有屏，云藏石后流不动。藏云石如一道天然屏障，把山上飘下的云挡在了后面，故名藏云石。佛教在中国的流传中，无论是佛陀、菩萨还是罗汉，都是藏而不露，以变化之身来普渡众生。所以无论是藏云溪，藏云石，其名词的本身就蕴含着深厚的佛教精神。大家看到，这块巨石上刻着“藏云溪”三个字，也就是说从这里开始往上走，正式进入了景区；同时也表示对各位的到来致以欢迎，所以这块巨石又叫“藏云迎宾”。
蛇潭：在进来的时候已经说过，这里的山岙叫蛇潭岙，就因为这个蛇潭而得名。别看这个潭面积不大，却是深不可测，潭中的水长年不枯。关于蛇潭的来历，有一个故事：
蛇属爬行纲，是古老的物种之一。原有四肢，后来逐渐退化。蛇在全世界都有分布，共有2500种，中国有190种。在慈溪古代的习俗中，有对蛇崇拜的习惯。特别是在家中出现的蛇，认为是祖宗或家神的化身，只能祭祀，不能捕杀。这是因为在中国古代，伏羲女娲造型就是龟与蛇的结合体，叫做玄武，代表北方。
神鱼石：呈现在我们面前的这方石块，就是神鱼石。大家仔细看一下，这块石头是否象一条逆水而上的鱼？神鱼石又叫鱼王石，相传在那罗延刚到五磊山之时，宣讲佛教，吸引了无数动物前去听讲。到了每年的春夏之际，湖水暴涨，湖内的鱼群就争先恐后地沿溪而上，去听那罗延讲经。当地农民发现以后，纷纷前来张网捕鱼。那罗延知道后，发慈悲心，为使鱼类免受听经遭殃之苦，就将游在最前面的鱼王点化成石，立在溪中，阻挡后来的鱼群无法向上游动。老百姓见佛法有如此威力，就把所捕之鱼放归湖内。那罗延又在寺前掘了一口水塘，让那些用活鱼供佛的人在供完之后，将鱼仍然放入池内，这就是放生池。后来这一做法得到推广，各地所建的寺院前，都有一个小池，这是浙东第一古刹五磊寺的首创。民间信佛之风日渐兴盛后，放生也成了一种习俗。直到现在，人们在做寿、结婚、上梁、乔迁等民俗活动中，还保留着这一风俗。
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