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大理张家花园导游词

放大字体  缩小字体 发布日期:2010-01-23 作者:科潮网
广场导游词:用在观音负石广场《女》 大理简介: 各位游客,各位团友,大家好?欢迎大家来到风花雪月之都,五朵金花的故乡大理旅游观光。我很荣幸的以金花的身份,向大家介绍大理民居苐一园張家花园,大理历来是以风花雪月著称的中国旅游胜地,魅力大理,文化大理是高原上的一颗旅游明珠,冬无严寒,夏无酷署的大理,四季花开,幽兰飘香,茶花争艳。 张家花园四季繁花似锦,花开不断,白族民居的青瓦白墙,雕梁画栋,奇异的白家民俗,古老的神话传说别有一番迷人的风采,无论是旅行家徐霞客游记中的大理白族民居,或是郭沬若先生笔下的神韵大理,自古大理就是彩云之南的旅游胜地,古往今天梦寐以求向往的神话之都。 大门口导词;用在張家花园影壁下,《男》 花园地理文化: 尊敬的各位游客:大理张家花园地处横断山脉点苍山脚下,洱海西岸,南距大理市区10公里,北行5公里到大理古城,与千年妙香古寺大理开国寺庙“观音塘”毗邻,在历史上这里曾有观音负石阻兵神话传说,感通寺无极和尙向明太祖朱元璋敬献大理茶花,“马嘶花放”成为佳话。千百年来云南的普洱茶,沿着张家花园门前的这条茶马古道的足迹,通向藏区,播撒了云南的马帮文化历史。 站在大门台坎上;《女》 白族民居与白族人:    白族民居是中国民居中少数民族居住的文化建筑,那么为什么说它是文化民居建筑呢?因为白族民居的墙壁和厅堂、地面、天棚等部位,就是唐诗、宋词、元曲的一部书,只要有空白的地方就有文化,有文化的地方就有白族民居,那么白族和自已的民居是怎样一种关系呢?白族是一个在苍山洱海之间由游牧民转向农耕的民族,概括起来就是四点;讲着自己的白族话,穿着蒙古人的服装,踏着唐诗宋词风韵,享受风花雪月美景。 站在鹿鹤同春坊里,《男》 历史上的張家:    远古时候大理称叶榆,叶榆池就是現今的洱海,洱海像一只耳朵,洱海流域北有玉螺部落南有金鱼部落,形成大理百二河山,北有大院,南有花园,是南诏大理国的建筑遗风,在喜洲古镇大家都习惯的称呼大院,如严家大院,董家大院,而大理古城以南则惯称花园,如赵家花园,杨家花园,張家花园地处南端所以把花园作为雅称。 站在大门台坎上,《女》 云南張姓由诸葛亮赐姓,河北清河是張姓的发祥地,所以大门上的“清河榆庐”的含义,也就是华夏張氏家族在大理的民居。張姓家族是云南的统治者,南诏以前有白子国的国王張乐进求施行了600余年的大冶,因此在大理,張家当之无愧成为大理最古老的王族,整座花园也就有了昔日的王者之风。 站在三坊一照壁下,《男》 白族民居的照壁是艺术的化身,是白家人的姓氏名片,到大理做客是要有文化的,要想喝三道茶,看白族阿鹏金花,如果看不懂照壁上的姓氏,可能就进不了门,也就得不到热情款待,因为我们的贵姓都在照壁上,各位有谁可以讲出“百忍家风”的含义是什么?那就是大理人了。 站在三坊一照壁下,《女》 張氏家族在自已的拓疆史上,认可黄帝为張姓的血亲始祖,而黄帝有一个儿子名叫張挥,是弓箭监造官,弓长百忍,便成为張家座佑铭,因此呢,民居照壁上书写“百忍家风”“清河世家”是姓氏和发样地的称谓。 由此可见大理白族民居的文化涵养,对汉文化吸收的先进性,不愧为“文献名邦”,可能各位游客对自已的姓氏文化还没有研究,現在为止还不知道自已的雅称,那么可以在張家花园买一張“姓氏文化卡”留着纪念。 站在鹿鹤同春坊前,《男》 初识张家花园: 鹿鹤同春白族民居是白族人民的千年梦想,大理张家花园鹿鹤同春大型白族民居,由园主张建春先生于2000年8月8日开建,2008年8月8日竣工,可以说是一个民间奥运工程,历时八年由园主自行精心设计投资建成,占地8亩,是大理历史以来最大的白族民居姓氏建筑,大家可以往空中看一下,整个园子象飘游在兰天白云中的海市蜃楼,与毗邻的寺院虚弥境界组成天上人间的旅游胜景。

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