四、金顶悟道
作者：汪重阳
如果是纯自然山水景区，山的最高处就基本只能叫山顶了。可如果是信仰圣地的山顶，就可以改个名字。
有的叫铁顶，比如豫北辉县太行山深处的天界山铁顶就是，建有庙宇，庙顶为铁瓦覆盖；有的叫铜顶，比如豫北淇县古灵山北山就是，也建有庙宇，庙顶为铜瓦覆盖。还有的直接以山顶供奉的神佛名号来命名山顶，比如老爷顶、玉皇顶、菩萨顶等就是。
就这么改了一两个字，这山顿时就能神圣起来。铁顶、铜顶还显得不是特别高大上，金顶就厉害了吧？比如道家四大名山之一的武当山金顶，佛家四大名山之一的峨眉山金顶就是这样，山顶主建筑都是鎏金或镀金瓦覆盖。
登上南天门高而陡立的台阶，进入金顶道观群院内后，首先就是一面不大的黑色照壁，照壁正中是一个大太极图，太极图周围是各个书体的“道”字。《易经》上说，“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”，一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。
世间万物是分阴阳的，《德道经》揭示的真谛，“天下万物生于有，有生于无”，天下万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于看不见的无形质。
所以，宇宙大道你看不见，却是万物的根源，它不因你看不见就不存在。
五、金殿华光
游客 大方方摄
好了，看见个“道”字就说不完了，我们还是去看金顶的金殿吧。老君山金顶道观群有五座大殿——三座高峰上各有一座，高峰之间的平地上有两座。
游客 大方方摄
可以想象一下，这三座大殿耸立在峰头山尖之上，蓝天白云之下，阳光照来，金光万丈，该是何等的神圣、荣光啊。
五座大殿还有两座就在三座山头中间的平地上耸立着。这两座大殿却不是金色的，而是传统古典建筑常见的青砖、红柱和灰瓦，显得返璞归真，恬淡朴实，宠辱不惊。老君山，老君山，为啥挨到老君庙的大殿却不是金色殿阁了呢？
这难道是按《道德经》所说的处世之法建造的吗？“塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。是谓玄同。”堵塞授受承接的接口，关闭出离混沌无名的门径，消磨过分突出的锋角，排解纷挠的矛盾纠结，收敛过于耀眼的光芒，同一切存在浑为一体，这就叫做达成了浑融一体的“玄同”境地。
哦，光芒万丈是为了满足世人希求高大上的心理而建设的。而当大家理解之后，才会发现，道最为朴实平易，并不神秘莫测，它更有柔和、细腻、真挚、淡泊、忍辱不争的一面。只要你能真正清静下来，就能真正理解到，你相信吗？
当其时，站在老君山金顶最大的金殿栏杆前，远眺着白云缭绕中的伏牛山群峰，我陷入了沉思……
这真是：
盛夏问道老君山，十里画屏展娇颜。
亿万斯年成正果，金顶华光耀长天。
